18 Marzo 2019
CHIESA EVANGELICA VALDESE DI LUCCA
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PENSIERI E PAROLE
Angolo , aperto a tutti , di invito alla riflessione
Tema : Le culture non esistono
È difficile capire che genere di articolo fosse. Se la sua intenzione era quella di esporre le caratteristiche di popoli e Paesi, che cosa c’entravano le considerazioni filosofiche. Se la sua intenzione era quella di esporre considerazioni filosofiche, che cosa c’entravano i nomi delle città e dei Paesi.
Agnon, Shmuel Yosef
da: Una storia comune p.49
si ringrazia colui che ha recensito questa frase
8 marzo 1856 nascita di Giovanni Luzzi
Giovanni Luzzi (8 marzo 1856 – 25 gennaio 1948) pastore e teologo valdese.
Nato in Svizzera a Tschlin, un paese dei Grigioni situato nella bassa valle Engadina, era figlio di Jon Lüzi e Uorschla Scharplaz. L'anno successivo alla sua nascita i genitori decisero di emigrare in Italia e si stabilirono a Lucca, meta privilegiata di molte famiglie grigionesi, dove il padre avviò una piccola attività, aprendo dapprima un caffè, abituale luogo di ritrovo dei liberali, dei repubblicani e dei massoni della città, e poi una drogheria.
Nell'ambito delle sue innumerevoli e meritorie attività si dedicò alla revisione della traduzione italiana della Bibbia fatta da G. Diodati agli inizi del Seicento, poi, dal 1906 iniziò l'opera di traduzione alla quale avrebbe dedicato i successivi 25 anni della sua vita.
Si allegano le foto del caffè in Lucca. Questo aveva due ingressi uno da piazza dell'Anfiteatro ( con il nome di caffè Svizzero ) e l'altro da via Fillungo ( con il nome di caffè della Fratellanza ). Non vi sono esposte alcuna targa di ricordo.
per ulteriori informazioni si rinvia all'indirizzo :http://www.studivaldesi.org/dizionario/evan_det.php?evan_id=281
La costituzione del Granducato di toscana
Accadeva il giorno 15 febbraio del 1848 :
Leopoldo II promulga la costituzione del Granducato di Toscana il cui primo articolo stabilisce nella religione cattolica quella di stato sancendo però la libertà di altri culti, afferma la libertà personale nel rispetto delle leggi e il diritto di proprietà.
Riportiamo sotto i primi 12 articoli :
TITOLO I
DIRITTO PUBBLICO DEI TOSCANI
Art. 1 – La religione cattolica, apostolica e romana è la sola dello Stato.
Gli altri culti ora esistenti sono permessi conformemente alle leggi.
Art. 2 – I Toscani, qualunque sia il culto che esercitano, sono tutti eguali al cospetto della legge, contribuiscono indistintamente agli aggravi dello Stato in proporzione degli averi, e sono tutti egualmente ammessibili agl’impieghi civili e militari.
Art. 3 – Niuno impedimento alla libertà personale può essere posto, se non nei casi e colle forme prescritte dalla legge.
Art. 4 – Nessuno potrà essere chiamato ad altro foro, che a quello espressamente determinato dalla legge. Non potranno perciò esistere Commissioni o Tribunali straordinari sotto qualsivoglia denominazione o per qualunque titolo.
Art. 5 – La stampa è libera, ma soggetta ad una legge repressiva.
Le opere per altro che trattano ex professo di materie religiose saranno soggette a censura preventiva.
Art. 6 – La libertà del commercio e dell’industria sono principii fondamentali del diritto economico dello Stato.
Le leggi delle manimorte sono conservate ed estese a tutto il Granducato.
Art. 7 – I principi fondamentali dell’ordinamento Municipale sono mantenuti nella loro piena integrità.
Art. 8 – Tutte le proprietà sono inviolabili, salvo il caso di espropriazione per causa di utilità pubblica comprovata legalmente, e previa indennità.
Art. 9 – Anche la proprietà, letteraria è mantenuta e guarentita.
Art. 10 – La Guardia civica è mantenuta istituzione dello Stato a norma della legge organica.
Una Chiesa che risponde
Una chiesa che risponde
Conferenze e incontri LIBERTA' RELIGIOSA
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Qual è la differenza tra chiese valdesi e metodiste?
Una chiesa che risponde
La presidente dell´Opera per le chiese evangeliche metodiste in Italia (OPCEMI), Mirella Manocchio, risponde alla domanda di Marco da Caserta sulla differenza tra chiese valdesi e metodiste.
Valdesi e metodisti, in Italia, costituiscono un´unica chiesa.
UN GIORNO UNA PAROLA
Salmo della settimana: 10
Lunedì 18 Marzo
Guai a quelli che mettono per iscritto sentenze ingiuste, per negare giustizia ai deboli, per spogliare del lo diritto i poveri (Isaia 10, 1-2)
Non conformatevi a questo mondo, ma siate trasformati mediante il rinnovamento della vostra mente, affinché conosciate per esperienza quale sia la volontà di Dio, la buona, gradita e perfetta volontà (Romani 12, 2)
Signore amorevole, liberaci da quell’atteggiamento difensivo che troppo rapidamente ci spinge a rifiutare e respingere, da quell’arroganza che troppo rapidamente ci porta a giudicare, da quella meschinità d’animo che ci impedisce di scoprire il bene presente nell’altro. Liberaci, Signore, affinché possiamo amare ed imparare
Dal Consiglio Ecumenico delle Chiese
Genesi 37, 3-36; I Samuele 14, 1-15
PREGHIERA
E’ buio, Signore, dentro di me, ma presso di te c’è la luce.
Sono solo, ma tu non mi abbandoni.
Sono impaurito, ma presso di te c’è l’ aiuto.
Sono inquieto, ma presso di te c’è la pace.
In me c’è amarezza, ma presso di te c’è pazienza.
Io non comprendo le tue vie, ma tu conosci la mia via.
Ravasi
Eventi
COMMENTO AL VERSETTO
Il frutto dello Spirito è amore, gioia, pace, pazienza, benevolenza, bontà, fedeltà, mansuetudine, autocontrollo Galati 5, 22
Diceva Martin Lutero: «Dove Dio ha costruito una chiesa, il diavolo costruisce anche lui una cappella». È vero. Il diavolo si fa sentire. E come. Siamo soliti ascoltare le cose negative intorno a noi, anche se le cose positive sono presenti. Per una ragione o altra quelle negative lasciano un segno profondo. Già per questo la vecchia abitudine di imparare a memoria questa frase dell’apostolo Paolo è un consiglio più che buono. Riporta in primo piano il frutto dello Spirito.
Il frutto dello Spirito, al singolare. Le nove parole insieme formano il frutto dello Spirito. Non se ne possono scegliere alcune, e lasciarne da parte altre. Sono come gli spicchi di un mandarino, insieme formano il mandarino. Insieme questi spicchi formano il frutto dello Spirito.
Il frutto dello Spirito. Un frutto ha bisogno del tempo per crescere. Inoltre non cresce da solo. Grazie a Dio il frutto cresce. Ma questo non toglie la nostra responsabilità. Dal seme al frutto. Su molte cose non possiamo incidere più di tanto, penso al sole o alle tempeste ma possiamo comunque annaffiare, fertilizzare, potare.
Si può parlare del fattore Dio e del fattore umano con il frutto dello Spirito. Il fattore Dio implica che il frutto è in definitiva un dono di Dio, che è lo Spirito che permette al frutto di crescere nella tua vita. Ma il fattore umano è che ti concentri consapevolmente su quel frutto, che rimuovi gli ostacoli, che togli le erbacce, che dai l’acqua quando serve, etc.
Quando il frutto dello Spirito fiorisce nelle nostre vite, questo è in primo luogo un dono di Dio, ma anche i nostri sforzi hanno un loro ruolo. Dio ci vuole partecipi nel suo Regno.
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