21 Agosto 2019

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Il fumetto? Un modo per ritrovare la curiosità di aprire la Bibbia

23-02-2016 19:22 - News
di Roberto Davide Papini

«Spero che il 2017 (l’anniversario della Riforma protestante, ndr) sia l’occasione di rinnovare la nostra testimonianza anche attraverso nuovi albi di fumetti». L’auspicio arriva da Solange Weiss-Deaux, la pastora della Chiesa protestante unita di Angoulême. Per lei il rapporto tra fumetto ed evangelizzazione è importante, visto che ogni anno, a fine gennaio, la città francese di Angoulême (capoluogo della Charente) vive una full immersion di quattro giorni nel grande fumetto internazionale con uno dei più importanti festival mondiali di “Bande dessinée”. Centinaia di migliaia di persone raggiungono Angoulême per ammirare le mostre, gli stand degli editori e per incontrare autori di tutto il mondo. Un’occasione che le chiese di Angoulême (la Chiesa protestante unita, quella cattolica e quella evangelica libera) non si lasciano sfuggire organizzando, in parallelo, il “Festival del fumetto cristiano”, giunto nel 2016 alla trentesima edizione e che propone il tema del fumetto come strumento di evangelizzazione, in un Paese dove la bande dessinée è considerata un’arte, qualcosa di serio. Così, la splendida cattedrale, un’altra chiesa cattolica e il tempio riformato diventano sedi di mostre ed eventi sui fumetti (sempre notevoli le predicazioni disegnate del pastore Pierre Molina), mentre nella sede della Chiesa evangelica libera si tiene il “culto del Festival”.

Pastora, il fumetto può essere uno strumento di evangelizzazione, non solo per la catechesi dei bambini, ma anche per gli adulti?
«Penso proprio di sì, anche se gli adulti non sono sempre dei lettori di fumetti. Per aver partecipato ad animazioni bibliche a Festival del fumetto ad Angoulême (Francia)fumetti dico che può funzionare. E’ un modo di ritornare ai testi biblici e a quelli teologici non in modo letterale, ma in modo da ritrovare la curiosità di aprire la Bibbia (questo grosso libro che a volte fa un po’ paura...) e di entrare in discussione con i testi e di dibattere con i partecipanti a queste animazioni. Certo, non è solo nei fumetti che i racconti biblici risvegliano questa curiosità».

Va da sé che per un pastore ad Angoulême è normale “lavorare” anche con i fumetti. Ma la Chiesa protestante unita, a livello nazionale, utilizza il fumetto per l’evangelizzazione?
«Che sappia io, non lo si fa veramente. I fumetti sulle figure del protestantesimo sono vecchi, antiquati. Spero che il 2017 possa essere l’occasione di rinnovare la nostra testimonianza anche con dei fumetti inediti, perché non possiamo offrire ai nostri contemporanei un testo forte su illustrazioni vecchiotte. Comunque, ci sono materiali per il catechismo o di altro tipo per i quali si usa il disegno umoristico. Penso all’ultimo materiale sul battesimo che si chiama “Le Grand Plongeon” (Il Grande Tuffo, ndr)».

Il Festival è anche una bella occasione ecumenica per le chiese di Angoulême...
«Verissimo, è una vera scuola di fraternità, quella vera, quella che si esercita nelle differenze e non evitandole. La nostra Chiesa lavora a stretto contatto con la Chiesa evangelica libera per una mostra e per le animazioni al tempio riformato. Poi, lavoriamo con Chrétiens Medias (un gruppo cattolico) Festival del fumetto ad Angoulême (Francia)sull’insieme del festival del fumetto cristiano, anche se ognuno ha il proprio spazio di esposizione. E durante tutto l’anno di preparazione ci si scopre, ci si sorprende, si va insieme fino in fondo a un progetto. La fiducia si approfondisce e l’umorismo non manca mai».

Cosa preparate per il 2017?
«Io spero che ci sia non troppa commemorazione, ma qualcosa di nuovo. Per me la fedeltà non è ripetere il passato, ma trasformare l’eredità per il presente. È il modo migliore di onorare un’eredità. Il progetto si chiama “2017. Le nostre tesi per l’Evangelo”, dove l’accento va messo sull’Evangelo e non sulla nostra identità».

Riguardo ai fumetti?
«Spero che la nostra Chiesa possa proporre dei fumetti originali sul modo protestante di vivere la fede, o sui Riformatori o dei fumetti umoristici sui protestanti ritenuti austeri (è buono ridere di sé stessi) e con l’umorismo possiamo far passare delle cose serie».

Fonte: Chiesavaldese.org

UN GIORNO UNA PAROLA

A G O S T O
Versetto del mese:
Andando, predicate e dite: «Il regno dei cieli è vicino» (Matteo 10,7)


Salmo della settimana: 70

Mercoledì 21 Agosto

Io sopporterò lo sdegno del Signore, perché ho peccato contro di lui (Michea 7, 9)
Umiliatevi davanti al Signore,ed egli v’innalzerà (Giacomo 4, 10)

Siamo solo dei servi, Signore, dei servi inutili, cioè senza un utile, un interesse, un secondo fine nel servizio che la vita ci chiede di compiere. Facciamo il nostro dovere verso le persone e la comunità, per amore tuo e dei fratelli, per seguire il tuo esempio ed essere fedeli al compito che ci hai affidato. Aiutaci, Signore, a rimanere – con gioia e verità – servi inutili per il potere, ma preziosi per te e per il tuo regno. Amen.
Sergio Carrarini
I Corinzi 10, 23-31; Matteo 10, 34-42



Preghiera

Signore nostro, la tua Parola
ci cerca, la tua voce desidera il
nostro cuore per prendere dimora
in noi e da lì poter risuonare
nel mondo. Accogli la nostra
disponibilità, anche se fragile,
anche se piena di contraddizioni,
e vieni ad abitare in noi. Dona
la forza del tuo Spirito, respiro
di vita, che ci sostenga quando
la tua Parola brucia, che ci dia
il coraggio di andare avanti
quando nulla è chiaro, quando senza
te il nostro passo sarebbe troppo
incerto.
Ascoltaci, Signore nostro, nel
nome del tuo figlio Gesù, e donaci
il respiro del tuo spirito Santo.
Amen
da Riforma
del 29 marzo 2019



Eventi

COMMENTO AL VERSETTO

Il frutto dello Spirito è amore, gioia, pace, pazienza, benevolenza, bontà, fedeltà, mansuetudine, autocontrollo
Galati 5, 22

Diceva Martin Lutero: «Dove Dio ha costruito una chiesa, il diavolo costruisce anche lui una cappella». È vero. Il diavolo si fa sentire. E come. Siamo soliti ascoltare le cose negative intorno a noi, anche se le cose positive sono presenti. Per una ragione o altra quelle negative lasciano un segno profondo. Già per questo la vecchia abitudine di imparare a memoria questa frase dell’apostolo Paolo è un consiglio più che buono. Riporta in primo piano il frutto dello Spirito.

Il frutto dello Spirito, al singolare. Le nove parole insieme formano il frutto dello Spirito. Non se ne possono scegliere alcune, e lasciarne da parte altre. Sono come gli spicchi di un mandarino, insieme formano il mandarino. Insieme questi spicchi formano il frutto dello Spirito.

Il frutto dello Spirito. Un frutto ha bisogno del tempo per crescere. Inoltre non cresce da solo. Grazie a Dio il frutto cresce. Ma questo non toglie la nostra responsabilità. Dal seme al frutto. Su molte cose non possiamo incidere più di tanto, penso al sole o alle tempeste ma possiamo comunque annaffiare, fertilizzare, potare.

Si può parlare del fattore Dio e del fattore umano con il frutto dello Spirito. Il fattore Dio implica che il frutto è in definitiva un dono di Dio, che è lo Spirito che permette al frutto di crescere nella tua vita. Ma il fattore umano è che ti concentri consapevolmente su quel frutto, che rimuovi gli ostacoli, che togli le erbacce, che dai l’acqua quando serve, etc.

Quando il frutto dello Spirito fiorisce nelle nostre vite, questo è in primo luogo un dono di Dio, ma anche i nostri sforzi hanno un loro ruolo. Dio ci vuole partecipi nel suo Regno.


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